21 noviembre, 2017

Encontrar al Divino II

A medida que ésta [la Verdad espiritual] crezca, sentiremos la Luz y la Verdad divinas, la Potencia y la Fuerza divinas, la Pureza y la Paz divinas trabajar en nosotros, hacerse cargo de nuestras acciones y también de nuestra consciencia, utilizándolas para remodelarnos a Imagen del Divino, eliminando las escorias para sustituirlas por oro puro del Espíritu. Sólo cuando la Divina Presencia sea permanente en nosotros y la consciencia se haya transformado tendremos derecho a decir que estamos dispuestos a manifestar al Divino en el plano material. Si erigimos un ideal o un principio mental y lo imponemos al trabajo interior, corremos el riesgo de limitarnos a una realización mental o de impedir e incluso de falsear, por una formación que se detiene a mitad de camino, la verdadera comunión y una total unidad con el Divino y el fluir libre e íntimo de Su voluntad en nuestra vida. El mental moderno está particularmente sujeto a este error de orientación. Es infinitamente preferible abordar al Divino por la Paz, la Luz o la Dicha que produce Su realización que hacer intervenir estos móviles secundarios que pueden distraernos de lo único indispensable. La divinización de la vida material, de la misma forma que la de la vida interior, forma parte de nuestra visión del Plan divino, pero no puede ser llevada a cabo sino mediante un emanar de la realización interior, algo que crece desde el interior hacia afuera, no mediante la realización de un principio mental.
(continuará)
Sri Aurobindo. Cartas sobre el yoga.

11 noviembre, 2017

Libro V: El Libro del Amor. Canto III: Satyavan y Savitri, 401

​[Continúa y finaliza el parlamento de Satyavan comenzado en 400b.]

Aunque del cielo tu belleza parece aliada,
mucho más se regocijarían mis pensamientos sabiendo
que una mortal dulzura sonríe entre tus párpados
y que tu corazón puede latir por unos humanos ojos
y que tu áureo pecho se estremece con una mirada
y que su agitación responde a una voz nacida en la tierra.

Si nuestros afectos afligidos por el tiempo puedes sentir,
si las cosas normales y simples de la tierra te pueden satisfacer,
si tu mirada puede dirigirse contenta hacia el suelo de la tierra,
y esta celestial muestra de deleite,
tu cuerpo dorado, confrontar la fatiga
oprimiendo con su gracia nuestra tierra, al tiempo que
el frágil dulce gusto pasajero de la comida terrestre
te retiene y el saltarín vino de los torrentes,
desciende. Detén tu jornada, quédate con nosotros.

Cercano está el escarpado eremitorio de mi padre
tras esas altas hileras de silenciosos reyes,
amenizado por las voces de coros de multicolor vestimenta
cuyos cantos repiten transcrita en musicales notas
la apasionada inscripción colorida de las ramas
y llenan las horas con su melodioso grito.

Entre el zumbido de bienvenida de las numerosas abejas
entra en nuestro melifluo reino de los bosques;
deja que te conduzca allí a una opulenta vida.

Austera, simple es la rústica vida eremítica;
mas está vestida con las joyas de la tierra.

Corren los vientos salvajes — visitantes entre medio de onduladas cimas,
a través de los calmos días centinelas de paz del cielo
que recostadas en una atmósfera vestida de púrpura
contemplan desde lo alto un rico sigilo y silencio
en cuyo interior salmodian las aposentadas aguas nupciales.

Enormes, susurrantes, multiformes alrededor
altos bosques en los que los dioses han tomado en sus brazos
la hora del hombre, un huésped de sus seculares pompas.

Ataviadas están las mañanas de verde y oro,
sol y sombra tapizan los muros
para hacer una cámara de reposo digna de ti."

Notas:
... de silenciosos reyes: las montañas
…centinelas de paz del cielo: las cimas

01 noviembre, 2017

​Encontrar al Divino I

Encontrar al Divino es en realidad la principal razón de buscar la Verdad espiritual y la vida espiritual; es lo único indispensable y sin ello todo el resto no es nada. Una vez que se encuentra al Divino, hay que manifestarlo, –es decir, en primer lugar transformar nuestra consciencia limitada en la Consciencia divina, vivir en la Paz, la Luz, el Amor, la Fuerza, la Felicidad infinitos, llegar a ser todo eso en nuestra naturaleza esencial y, en consecuencia, ser su receptáculo, su canal, su instrumento en nuestra naturaleza activa. Introducir en la actividad el principio de la unidad en el plano material, o trabajar por la humanidad, es una interpretación mental errónea de la Verdad –esas cosas no pueden ser el principal y verdadero objeto de la búsqueda espiritual. Es preciso que encontremos el Yo, el Divino; sólo entonces podremos conocer cuál es el trabajo que el Yo o el Divino exige de nosotros. Hasta entonces, nuestra vida y nuestra acción no pueden ser sino una ayuda o un medio de encontrar al Divino y no deberían tener ninguna otra razón de ser. A medida que crecemos en la consciencia interior, o a medida que la Verdad espiritual del Divino crece en nosotros, nuestra vida y nuestra acción deben ciertamente dimanar cada vez más de ésta, ser unos con ella. Pero decidir de antemano, según nuestras limitadas concepciones mentales, en qué deban consistir, entorpece el crecimiento en nuestro interior de la Verdad espiritual.
(continuará)
Sri Aurobindo. Cartas sobre el yoga.

21 octubre, 2017

Las dos Naturalezas

Ésa, es [Mi Naturaleza] inferior; pero debes saber que existe otra, Mi Naturaleza suprema, [la] que se convierte en el alma individual y sostiene el mundo, oh Guerrero de los grandes brazos.

Sri Aurobindo. El Yoga de la Bhagavad Gita. VII.5.

11 octubre, 2017

Libro V: El Libro del Amor. Canto III: Satyavan y Savitri, pág. 400b

Así habló primero Satyavan a Savitri:
"Oh tú que vienes a mí desde los silencios del Tiempo,
sin embargo tu voz ha despertado mi corazón a una desconocida felicidad,
inmortal o mortal solo en apariencia,
pues algo más que la tierra me habla desde tu alma
y algo más que la tierra me rodea en tu mirada,
¿cuál es tu nombre entre los hijos de los hombres?
¿De dónde has amanecido colmando los días de mi espíritu,
más luminosa que el verano, más brillante que mis flores,
en los solitarios lindes de mi vida,
oh luz de sol modelada cual áurea doncella?

Sé que poderosos dioses son amigos de la tierra.
He escuchado extrañas voces cruzar las ondas del éter,
el mágico sonido del Centauro ha estremecido mi oído;
he atisbado a las Apsaras bañándose en sus estanques,
he visto las ninfas de los bosques curioseando a través de las hojas;
los vientos me han mostrado sus avasallantes señores,
he contemplado a los príncipes del Sol
ardiendo en casas de mil pilares de luz.

Por eso ahora mi mente podría soñar y mi corazón temer
que desde un lecho de maravilla más allá de nuestro aire
levantada en una amplia mañana de los dioses
condujiste tus caballos desde los mundos del Tonante.

Notas:
Centauro: Mit. griega. Raza de seres con el torso y la cabeza de humano y el cuerpo de caballo. 
Apsaras: Mit. hindú. Ninfas acuáticas.
Tonante: Mit. romana. Júpiter ostentaba el mismo papel que Zeus en la mitología griega como principal deidad del panteón. Uno de los defectos de Júpiter era su promiscuidad y para realizar sus conquistas amorosas, se transformaba en animales como cisnes, toros o pájaros, pues él no podía ser visto en toda su gloria. Aquí parece hacerse alusión a esa capacidad transformadora de lo divino en humano que Satyavan atribuye a Savitri.

30 septiembre, 2017

Vivir en el interior

No es absolutamente necesario abandonar la vida ordinaria para buscar la Luz o practicar el Yoga … lo que se necesita es el poder de practicar un
​​
aislamiento interior, ser capaz de retirarse dentro de uno mismo y concentrarse en cualquier momento en el necesario propósito espiritual. También debe existir el poder de enfrentar la vida exterior ordinaria desde una nueva actitud interior y uno puede entonces hacer de los acontecimientos de esa misma vida un medio para el cambio interior de la naturaleza y para el crecimiento en la experiencia espiritual …

El Ashram mismo ha sido creado con un objeto diferente al normalmente común a tales instituciones, no para la renuncia del mundo, sino como un centro y un campo de práctica para la evolución de otra clase y forma de vida que en último término sería movida por una consciencia espiritual más alta y encarnaría una vida más grande del espíritu.

Mensaje dado por Sri Aurobindo para el Darshan de 24 de Abril de 1947, aniversario de la llegada de la Madre a Pondicherry.

21 septiembre, 2017

Spotted Beauty

En cierta ocasión un perro me mordió en la cara y a raíz de esa experiencia había cogido miedo a los perros. La tía de mi padre vino a visitarnos y percibió que no era bueno para mí vivir tan asustada de los perros. En su siguiente visita me trajo un cachorro Dálmata. Estaba tan asustada que me subí a la mesa para estar fuera de su alcance, pero posteriormente me encariñe con él.

La Madre le puso el nombre de Spotted Beauty (Belleza Moteada). Cuando llegó el tiempo de emparejar a Spotted Beauty, la Madre arregló las cosas para que la perra "visitara" la casa de su amiga Madame Baron, la esposa del Gobernador Francés de Pondicherry. Ellos tenían un Dálmata macho, así que Spotted Beauty ¡se mudó a casa del Gobernador!

Tuvo una camada de siete perritos. En su momento fui a enseñárselos a la Madre y le gustaron tanto que llevó los siete a la habitación de Sri Aurobindo. Él no los tocó pero los observaba mientras correteaban a su alrededor. Sin embargo, uno de ellos fue a sentarse a los pies de Sri Aurobindo y lo miraba con expresión fascinada. Madre dijo:    ̶Éste es el que se quedará Gauri. Madre lo llamó Beau.

Gauri Pinto, conversación con Anie Nunnally. The Golden Path.
[Gauri Pinto era en esa época una niña nacida en el ashram de Sri Aurobindo, donde sus padres habían fijado su residencia, que creció en el ambiente y cuidado de Madre y Sri Aurobindo.]