24 abril, 2023

La acción liberadora de la Gracia Divina

"Hay dos aspectos complementarios de la acción liberadora

 de la Gracia Divina sobre la tierra entre los hombres. 

Estos dos aspectos son igualmente indispensables,

 pero no son igualmente apreciados.

 La soberana paz inmutable que libera

de la ansiedad, la tensión y el sufrimiento.

 El progreso dinámico todopoderoso que libera de ataduras e inercias.

 La paz es universalmente apreciada y reconocida como divina, 

pero el progreso es bienvenido sólo por aquellos

cuya aspiración es intensa y valiente."

 

—LA MADRE




14 abril, 2023

Curso UNED Yoga Sri Aurobindo

Este curso de extensión universitaria de la UNED, llamado 'El Yoga de Sri Aurobindo: Filosofía y Prácticas meditativas' tendrá lugar del 25 al 28 de abril de 2023 en modalidad online. Lo dirige Raquel Ferrández Formoso, profesora en el Departamento de Filosofía de la UNED, quien escribe este artículo. 

Con ánimo de introducir los estudios yóguicos en las universidades españolas, desde la UNED ofrecemos otro curso de extensión universitaria, esta vez de naturaleza teórica y práctica, enfocado en el yoga integral de Sri Aurobindo (1872-1950).

Se trata de una de las figuras más fascinantes del siglo XX: poeta, yogui, filósofo, activista político, educado en Cambridge y nominado al premio Nobel de Literatura y de la Paz, Sri Aurobindo fue sobre todo un investigador de las profundidades de la conciencia, fundador de un yoga integral que tiene sus raíces en el pluralismo espiritual o vijñāna vedānta de Sri Ramakrishna. Recientemente, Swami Medhananda ha resaltado el "linaje del espíritu" que conecta a Sri Ramakrisha y Swami Vivekananda con Sri Aurobindo, enfatizando el espíritu de pluralismo, apertura e innovación con el que los tres maestros abordaron la experiencia del vedānta no dualista.

El caso de Sri Aurobindo es paradigmático, dado que su yoga busca arraigar la experiencia de la divinidad no solo en la conciencia mental y vital sino, especialmente, en la conciencia física. La integralidad (pūrṇa) de su yoga no se basa únicamente en la asimilación práctica de varias sendas y métodos yóguicos, sino en la integralidad de su objetivo y en la integralidad de las áreas que cubre en el proceso, pues no es un yoga orientado únicamente al individuo, sino a la humanidad y a la conciencia colectiva.

La síntesis que propone el yoga integral tiene que ver con un esfuerzo por unir la dimensión espiritual con la dimensión material de la vida, derribando los obstáculos vitales que se presentan en el proceso. A menudo los logros en la dimensión espiritual no logran repercutir de un modo significativo en nuestra dimensión vital y material, y esta síntesis –bajar el cielo a la tierra, enraizar lo espiritual en lo material– se está demandando con fuerza en nuestros días.

Con un vocabulario que recuerda al de filósofos franceses como Henri Bergson, Gilles Deleuze y Gilbert Simondon, o al de filósofos como Nietzsche, Sri Aurobindo formula un yoga cuya meta fundamental es materializar la Supermente en la vida material, hacer descender la Śakti o la Fuerza divina en el cuerpo y el mundo. Su yoga integral no persigue un ideal de renuncia, sino de entrega; y no busca crear seguidores ni tener un alcance masivo. El espíritu propagandístico no forma parte del yoga de Sri Aurobindo: "Un hombre que se dedica sinceramente al yoga es más valioso que mil hombres famosos", escribía Sri Aurobindo en una carta a un discípulo.

Muchos practicantes de yoga integral encuentran difícil la lectura de sus textos, mientras que otros, fascinados por sus obras, no saben cómo llevar este yoga a la práctica. Ni Sri Aurobindo ni la Madre (Mirra Alfassa, compañera espiritual de Sri Aurobindo y cofundadora del yoga integral) dejaron un método específico de práctica. Esta ausencia de método no se trata de ningún descuido, sino que tiene que ver con la naturaleza del yoga integral, que no puede reducirse a unas directrices cerradas. Sin embargo, ni sus textos son tan difíciles ni su práctica es tan abstracta. Partiendo de un enfoque integral, este curso se propone ofrecer una introducción amable a la teoría y la práctica del yoga integral de Sri Aurobindo.

Para ello, durante los días 25,26,27 y 28 de abril, cuatro ponentes clarificarán diversos aspectos de las formulaciones yóguicas de Sri Aurobindo: Vicente Merlo, Hang Ferrer, Javier Riutort y Raquel Ferrández; cada una de sus ponencias irá acompañada de una propuesta práctica, de corte meditativo, que nos enseñará a incorporar el yoga integral a nuestra vida diaria. Dichas prácticas meditativas estarán guiadas por Sandra Docando (Savitri), formadora de profesores de yoga en la Escuela Mahashakti de yoga integral.

Durante cuatro tardes profundizaremos en el yoga de Sri Aurobindo desde una perspectiva teórico-práctica, con ánimo de hacer llegar el legado de un yoga necesario en nuestra época contemporánea al mayor número posible de practicantes, investigadores y buscadores.

El curso se impartirá exclusivamente vía online y le corresponden 0,5 ECTS universitarios. Se podrá seguir en directo o en diferido, aunque siempre recomendamos seguirlo en directo. Los estudiantes tendrán acceso a las grabaciones del curso durante los meses siguientes a su celebración.

Más información y matrícula aquí:

https://extension.uned.es/actividad/30241&codigo=EYDSA


06 abril, 2023

La Madre de los siete dolores

Aceptando el universo como su cuerpo de sufrimiento,

la Madre de los siete dolores llevaba

siete puñales atravesados en su sangrante corazón:

una triste belleza persistía en su rostro,

desgastados sus ojos por el perseverante tinte de las lágrimas.

Su corazón roto por la agonía del mundo

y pesaroso por la tristeza y el esfuerzo en el Tiempo,

su ensimismada voz traslucía el tono de la angustia.

Absorta en un profundo éxtasis de compasión,

elevando el afable rayo de su paciente mirada,

en suaves dulces expresivas palabras pausadamente habló:

"Oh Savitri, soy tu alma secreta.

Para compartir el sufrimiento del mundo vine,

en mi corazón llevo las angustias de mis hijos.

. . ."

Sri Aurobindo, Savitri. El Libro del Yoga: Las Tres Fuerzas del Alma.